{imagem: The Glue Society, God’s Eye View}

A história é velha conhecida de todos, exceto por algumas partes que foram preservadas apenas  através do Midrash, que é o conhecimento transmitido de forma oral de pai para filho dentro da tradição judaica.

Esbarrei com o trecho no outro dia lendo o livro A Alma Imoral , escrito pelo rabino Nilton Bonder, e confesso que releitura desta passagem caiu como uma luva naquele momento. De lá para cá, acabei repetindo a história em uma consulta e em uma das aulas sem deixar de ficar emocionado e, de alguma forma, também tocando as pessoas. Espero que a mensagem também lhe diga alguma coisa.

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Update 10/06: Um bom número as pessoas faz reserva para o curso mas apenas parte compareceu. A primeira aula foi de introdução. A exemplo da turma anterior, até a 4a aula é possível aceitar novos alunos – depois complica. Se você tem interesse, não deixe passar a oportunidade.

A primeira turma de Arcanos Maiores de 2009 termina maio e já começamos a ver os Arcanos Menores em junho.

Quem perdeu a oportunidade em janeiro, tem uma segunda chance agora, a partir de 9 de julho. Serão 16 aulas semanais abordando cada um dos 22 Arcanos Maiores – características, indicações, ensinamentos e dinâmica de jogos a cada encontro para que se combine teoria e prática.

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Estou há alguns dias sem atualizar o Z  porque o tempo tem andado curto. Até comecei alguns rascunhos, encontrei coisas legais que quero publicar, mas não rolou, sorry!

Na categoria “Na Mochila”, estou lendo Psique e Medicina Tradicional Chinesa, de Helena Campiglia, cuja introdução aborda a natureza dos símbolos como condição inicial para se entender os fundamentos da Medicina Tradicional Chinesa (MTC) a partir de alguns ideogramas-chaves.

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Este texto é atribuído a Künkhyen Longchen Rabjam Drime Özer, também conhecido como Longchenpa, considerado um dos maiores mestres do budismo tibetano da linhagem Nyingma.

O nome Longchenpa traz como atributo “Imenso Conhecimento”, o que faz com que ele seja algumas vezes receba o título de “Segundo Buddha”, uma honra geralmente conferida  a Padmasambhava, que foi o responsável por levar o budismo para o Tibet.

Encontrei no DharmaNet e trouxe para cá (link no final do post).

No meio do céu totalmente abarcante de sua sabedoria, o espaço absoluto, sua compaixão se manifesta em forma de raios luminosos que brilham das nuvens, fazendo brotar a chuva abundante de néctar em forma de gotas de sabedoria que caem incessantemente na mente dos seres, umedecendo e amadurecendo a semente de sabedoria, a semente dos três kayas.

Nos prostramos ao Lama, o protetor, o supremo das três jóias.

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Começo a ver chamadas aqui e ali para a “Lua Cheia de Buddha” no próximo dia 9 de maio. O assunto foi post também no ano passado por conta das duas Luas Cheias acontecendo no signo de Touro – e, como expliquei na ocasião, a celebração do nascimento, iluminação e parinirvana de Buddha, para os tibetanos, acontece na Lua Cheia do quarto mês, por isso o evento leva o nome de Saka Dawa (“Quarto Mês”) Düchen (“Festival”) por lá.

Resumindo a história, o Saka Dawa Düchen de 2009 vai acontecer no dia 7 de junho. Como faço parte de uma linhagem tibetana, aguardo mais um pouco para fazer as minhas conexões.

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